~ विचार जगत ~

Yes, there’s much uncertainty in business and society right now. I believe the wisest thing you can do is block out a lot of the noise, use this time to strengthen your self and just do what you can do to bring more value to other people.

Worrying about the future isn’t going to help anyone, is it?

So here’s the piece, sent with all my encouragement:

Where there is darkness and doom,

And the people feel defeated.

Join The Hope Brigade.

When you are punished for your truthfulness and humiliated for your virtue.

Join The Hope Brigade.

In times of strife, when you think of quitting.

While fear enchants your counterfeit self.

Where despair does its violence.

Recall your ability to perform feats of wizardry.

And Join The Hope Brigade.

The crowd will beckon you to become just like them.

To disregard your nature and destroy your power.

To stifle your instinct so the assassins of ordinary can rule each of your hours.

Walk amongst the mass yet honor the fury of your truth

With the promise of your ideals.

And Join The Hope Brigade.

When you wonder if you matter,

In the mornings of your angst,

Consider the gladiator.

Speak to your bravery.

Advancing resolutely amid any uncertainty

And Join The Hope Brigade.

Has love torn your heart.

Does life seem too hard.

Do you feel alone?

Is adversity more common than triumph?

Has worry welcomed you more than cheer?

A new dawn is coming.

The fruits of your goodness are growing.

Have faith in Fortune’s fairness.

Riches of joy are en route.

Gifts of protection, peace and possibility

have been placed in your future.

So Join The Hope Brigade.

~ Robin Sharma

આમ તો દરેક દિવસ એ, ભગવાન!
તમે આપેલી તાજી ભેટ છે.
જાગ્રત માણસ માટે દરેક દિવસ નવી શરૂઆત બની શકે
પણ ભગવાન, આજે મારો જન્મદિવસ છે.
અને એટલે આજનો દીવસ
વિશેષ પ્રાર્થનાઓ, વિશેષ જાગૃતિ, વિશેષ સંકલ્પનો દિવસ છે.

આજના દિવસે, ભગવાન! હું
ધન, માન, કિર્તિ અને આરોગ્ય નથી માગતો
પણ આ બધું મને મળે
તો એનો ઉપયોગ હું સહુના કલ્યાણ અર્થે કરી શકું
એવો સર્વ પ્રત્યેનો મૈત્રીભાવ માગું છું.

આજના દિવસે, ભગવાન! હું એમ નથી માગતો કે
મારો રસ્તો સરળ બને, મારાં કાર્યો નિર્વિઘ્ને પાર પડે
પણ એમ બને, તો એ સફળતા મને કૃતજ્ઞ બનાવે
અને એમ ન બને, તો એ નિષ્ફળતા મને નમ્ર બનાવે
એ હું માગું છું.

દરેક દિવસે હું એક પગથિયું ઊંચો ચડું
દરેક પગલે હું થોડોક વધુ તમારી નિકટ આવું
રોજ રોજ, કોઈક સત્કર્મથી મારા હ્રદયમાં રહેલા તમને વ્યક્ત કરું
દુનિયાને મારા થકી થોડી વધુ સુંદર બનાવું
દરેક વર્ષે આજનો દિવસ આવે ત્યારે
આગલા વર્ષ કરતાં મારું જીવન વધુ કૃતાર્થ બન્યું છે એમ કહી શકું
– એ હું માગું છું.

આ દુનિયામાં તમે મને જન્મ આપ્યો છે
તે માટે હું તમારો આભાર માનું છું.
હું એવું હ્રદય માગું છું, જે આ દુનિયાને
તમારે માટે ચાહી શકે.
આ સૃષ્ટિ તમે આનંદ વડે આનંદ માટે સર્જી છે
એને હું મારા સ્વાર્થ અને બેકાળજીથી ક્ષતિ ન પહોંચાડું
મૂગાં પ્રાણિઓ અને મધુર વનસ્પતિ – સૃષ્ટિને ચાહું
હવા, પાણી અને ભૂમિને દૂષિત ન કરું

એક એક જન્મદિવસ આવે છે, એક એક વર્ષ જીવનમાં ઉમેરાય છે
એ મને યાદ આવે છે કે સમય કેટલી ઝડપથી વહી રહ્યો છે.
દરેક ક્ષણ મુલ્યવાન છે, અંત ક્યારે આવશે તેની ખબર નથી
આવતી કાલે કદાચ હું ન પણ હોઉં
તેથી આજનો દિવસ હું સંપૂર્ણ રીતે જીવવાનો પ્રયત્ન કરું
દરેક દિવસે મારો નવો જન્મ થાય છે તેમ માનું
અને પ્રત્યેક દિવસે વિદાય લેવા
મારા જીવનની ચાદર ઉજળી રાખીને તમને ધરી દેવા તત્પર રહું
આજે, મારા જન્મદિવસે, ભગવાન!
એ હું તમારી પાસે માગું છું.

– કુંદનિકા કાપડીયા કૃત ‘પરમ સમીપે’ માંથી સાભાર

Hatakeswara  Stotram

(The prayer  addressed to the Golden  God.)

Translated by

P.R.Ramachander

(This prayer   is written in prose. This Eulogises  Hatakeswar   a form of Lord Shiva    found in many places in North and central India  .The most famous one  is near Cuttack and one in Vada nagar Gujarat   and Khadia Gujarat.Skanda purana mentions that  praying Hatakeswar  is greatly beneficial. This form of  God Shiva is the main God worshipped by Nagar  community  of Gujarat. )

Om namosthu  sharva, Shambho, TRinethra, charu gathra, trilokyanadha, Umanadha, DAksha yajna  vidhwamsaka , Kamanga nasana, Ghora papa pranasana, Maha Purusha, mahogramurthe , sarva sathvakshayangara, Shubangara

Om salutations to Sharva, Shambu  , three eyed one  , pretty bodied one , lord of three  worlds, consort of Uma, The lord who destroyed  the YYajma of Daksha, The lord who destroyed body of  god of love, Lord who destroys very   horrible sins , Great person, fierce god, Lord who enfeebles evil spirits , Lord  who causes  auspiciousness

Maheswara, trisooladhara  , smarare , guhadhaman  , digvasa, maha  sankha shekara, Jadadhara, Kapala mala vibhooshitha   sareera, vama chakshu kshubitha  deva, prajadhyaksha,Bhagkshnou kshayangara , Bheemasena nadha, Pasu pathe

Great God  , God who holds the trident, Lord who is the enemy of god of love , Lord who lives in caves , Lord who lives  in directions, Lord who  has great collection of conches, Lord who has a  tufted hair  , Lord who wears skull garland  over his body , God whose  left eye shows anger, king of the people, Lord who made  moon grow  , Lord  of Bheemasena  , Lord of all beings.

Kamanga dahin  , Chathvara vasin  ,Shiva, Mahadeva  , Eesana  , Sankara , Bheema, Bhava, Vrushadwaja , katabhaprouda maha natyeswara, bhoothiratha, avimukthaka, Rudra, Rudreswara , Sthano, Ekalinga, Kalindhipriya, Srikanda

Lord who burnt god of love  , Lord who lives in cross ways  . Shiva, Great God  , One who presides over north  east , Shankara, Lord who is huge, Lord  who makes us cross Samsara, Lord who has  bull in his flag ,Lord who is  the king of dances, Lord who applies ash  , Lord who frees , Lord  who is angry  , God  of anger  , Lord who is stable  , Lord who is  depicted by  One linga, Lord who likes Yamuna  , Lord who has an auspicious neck,

Neelakanda, Aparajitha, Ripubhayangara, Santhoshapathe, Vamadeva, Aghora, thathpurusha, Maha gora, Agora murthe, Santha, Saraswathi kantha, sahasra murthe, Mahothbhava, Vibho, Kalagna, Rudra

Lord with blue neck, Lord who cannot be defeated, Lord who is fierce looking to his enemies,Lord of happiness, Lord of the  left, Lord who is not terrible, Original supreme spirit , Lord who is terrible, Lord who has a peaceful  form .Lord who is peaceful , The consort of Saraswathi, Lord who has  thousand forms, From whom greatness  originates, Lord, Destroyer of time , Lord who is angry

Roudra, Hara , Maheedara priya, Sarva theerthadhivasa, Hamsa, Kameswara, Kedaradhipathe, paripoorna, Muchukunda, Madhu nivasa, Krupanapane , Bhayangara, Vidhyaraja, Somaraja,Kamaraja.Maheedara  raja

,

Lord who is angry  , The destroyer, Lord who is loved by  Indra, Lord who lives in all  sacred waters, Lord who is in Hamsa state, Lord who is the  God of passion,Lord of Kedara, Lord who is complete, King Muchukunda  , Lord who lives in honey  .Lord who holds a dagger in his hand, Lord who is fearsome, king of learning, king of moon, king of passion, The king of one who carries   the earth.

Kanya hrudabja vaste  , SAmudhra sayin , Gayamukha, Gokarna, Brahma yane , Sahasra vakthrakshi charana, Hatatakeswara ,Namasthe namasthe  Namasthe  nama

Lord who lives in lotus like heart of a maid, Lord who sleeps on ocean, Lord who killed Gayasura, Lord of Gokarna , Lord  who moves with Brahma, Lord with thousand neck and thpsand feet  , The golden lord

Salutations, salutations , and Salutations

Sri Vamana  purane   hatakeswara stotram sampornam.

[Source: http://stotrarathna.blogspot.com/2015/08/hatakeswara-stotram-gadhya-stotram.html%5D

અસત્યો માંહેથી પ્રભુ ! પરમ સત્યે તું લઈ જા,
ઊંડા અંધારેથી, પ્રભુ ! પરમ તેજે તું લઈ જા;
મહામૃત્યુમાંથી, અમૃત સમીપે નાથ ! લઈ જા,
તું-હીણો હું છું તો તુજ દરસનાં દાન દઈ જા.

પિતા ! પેલો આઘે, જગત વીંટતો સાગર રહે,
અને વેગે પાણી સકળ નદીનાં તે ગમ વહે;
વહો એવી નિત્યે મુજ જીવનની સર્વ ઝરણી,
દયાના પુણ્યોના, તુજ પ્રભુ ! મહાસાગર ભણી.

થતું જે કાયાથી, ઘડીક ઘડી વાણીથી ઊચરું,
કૃતિ ઇંદ્રિયોની, મુજ મન વિશે ભાવ જ સ્મરું;
સ્વભાવે બુદ્ધિથી, શુભ-અશુભ જે કાંઈક કરું,
ક્ષમાદષ્ટે જોજો, – તુજ ચરણમાં નાથજી ! ધરું.

~ ન્હાનાલાલ દ. કવિ

असतो माँ सद्गमय, तमसो माँ ज्योतिर्गमय |

મૈત્રીભાવનું  પવિત્ર  ઝરણું   મુજ  હૈયામાં  વહ્યા  કરે
શુભ થાઓ આ સકળ વિશ્વનું એવી ભાવના નિત્ય રહે
મૈત્રીભાવનું  પવિત્ર  ઝરણું   મુજ  હૈયામાં  વહ્યા  કરે

ગુણથી  ભરેલા ગુણીજન  દેખી  હૈયું મારું  નૃત્ય  કરે
એ  સંતોના ચરણ કમળમાં  મુજ જીવનનો અર્ધ્ય  રહે
મૈત્રીભાવનું  પવિત્ર  ઝરણું   મુજ  હૈયામાં  વહ્યા  કરે

દીન,  ક્રૂર  ને  ધર્મવિહોણાં   દેખી  દિલમાં  દર્દ  વહે
કરુણાભીની   આંખોમાંથી   અશ્રુનો   શુભ  સ્રોત વહે
મૈત્રીભાવનું  પવિત્ર  ઝરણું   મુજ  હૈયામાં  વહ્યા  કરે

માર્ગ ભૂલેલા જીવન પથિકને માર્ગ  ચીંધવા ઊભો રહું
કરે  ઉપેક્ષા  એ  મારગની  તો  ય  સમતા  ચિત્ત ધરું
મૈત્રીભાવનું  પવિત્ર  ઝરણું   મુજ  હૈયામાં  વહ્યા  કરે

ધર્મસ્થાનકની   ધર્મભાવના  હૈયે   સૌ   માનવ  લાવે
વેરઝેરનાં  પાપ   તજીને   મંગળ   ગીતો   એ  ગાવે

મૈત્રીભાવનું  પવિત્ર  ઝરણું   મુજ  હૈયામાં  વહ્યા  કરે
શુભ થાઓ આ સકળ વિશ્વનું એવી ભાવના નિત્ય રહે

રચના: શ્રી ‘ચિત્રભાનુ’ મહારાજ

अमृता प्रीतम जी का लिखा हुआ हो और गुलजार जी की आवाज़ हो तो इसको कहेंगे सोने पर सुहागा …। यह कविता उन्होंने अपने आखिरी दिनों में इमरोज़ जी के लिए लिखी थी । इस कविता का एक एक लफ्ज़ प्यार का प्रतीक है । अमृता बहुत बीमार थी उन दिनों …वह अपने आखिरी दिनों में अक्सर तंद्रा में रहती थी । कभी कभी एक शब्द ही बोलती लेकिन इमरोज़ के लिए हमेशा मौजूद रहती पहले की तरह ही हालांकि इमरोज़ पहले की तरह उनसे बात नही कर पाते थे पर अपनी कविता से उनसे बात करते रहते .। .एक बार खुशवंत सिंह जो अपने घर में अक्सर छोटी छोटी सभा गोष्टी करते रहते थे ..इन दोनों को कई बार बुलाया पर यह दोनों नही जाते थे तब उन्होंने पूछा अमृता को फ़ोन कर के पूछा था कि तुम बाहर क्यों नही निकलते हो ..क्या करते रहते हो सारा दिन तुम लोग ?

अमृता ने जवाब दिया गल्लां “”[बातें ]

उन्होंने हंस कर कहा इतनी बातें करते हो तुम दोनों की खतम नही होती है तब अमृता सिर्फ़ हंस कर रह गई ..पता नही दोनों कैसी क्या बातें करते थे कभी शब्दों के माध्यम से कभी खामोशी के जरिये पर दोनों को साथ रहना पसंद था एक दूसरे के आस पास रहना पसंद था ..

और एक ठंडक सी बन कर
तेरे सीने से लगूंगी

कायनात के कण होते हैं

मैं उन कणों को चुनुंगी
मैं तुझे फ़िर मिलूंगी !!

जय हो जय हो शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
आदि देव शंकरा
हे शिवाय शंकरा
तेरे जाप के बिना
भोलेनाथ शंकरा
चले ये सांस किस तरह
हे शिवाय शंकरा

मेरा कर्म तू ही जाने
क्या बुरा है क्या भला
तेरे रास्ते पे मैं तो
आँख मूँद के चला

तेरे नाम की जोत ने
सारा हर लिया तमस मेरा

नमो नमो जी शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
जय त्रिलोकनाथ शम्भू
हे शिवाय शंकरा

नमो नमो जी शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
रुद्रदेव हे महेश्वरा

सृष्टि के जनम से भी
ओ.
पहले तेरा वास था
ओ.
ये जग रहे या ना रहे
ओ.
रहेगी तेरी आस्था
ओ.

क्या समय
क्या प्रलय
दोनों में तेरी महानता
महानता… महानता…

सीपियों की ओंट मैं
भोलेनाथ शंकरा
मोतियाँ हो जिस तरह
हे शिवाय शंकरा

मेरे मन में शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
तू बसा है उस तरह
हे शिवाय शंकरा

मुझे भरम था जो है मेरा
था कभी नहीं मेरा
अर्थ क्या निरर्थ क्या
जो भी है सभी तेरा
तेरे सामने है झुका
मेरे सर पे हाथ रख तेरा

नमो नमो जी शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
जय त्रिलोकनाथ शम्भू
हे शिवाय शंकरा

नमो नमो जी शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
रुद्रदेव हे महेश्वरा

चन्द्रमा ललाट पे
भस्म है भुजाओं में
वस्त्र बाघ छाल का
है खडाऊ पाँव में

प्यास क्या और तुझे
गंगा है तेरी जटाओं में
जटाओं में
जटाओं में
जटाओं में

दूसरों के वास्ते
भोलेनाथ शंकरा
तू सदैवे है जिया
हे शिवाय शंकरा
माँगा कुछ कभी नहीं
भोलेनाथ शंकरा
तूने सिर्फ है दिया
हे शिवाय शंकरा

समुद्र मंथन का था समय जो आ पड़ा
द्वंद दोनों लोक में विशामृत पे था चिड़ा
अमृत से भी मैं बाँट के
प्याला विष का तूने खुद पिया

नमो नमो जी शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
हे त्रिलोकनाथ शम्भू
हे शिवाय शंकरा

नमो नमो जी शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
रुद्रदेव हे महेश्वरा

नमो नमो जी शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
हे त्रिलोकनाथ शम्भू
हे शिवाय शंकरा

नमो नमो जी शंकरा
भोलेनाथ शंकरा
रुद्रदेव हे महेश्वरा
रुद्रदेव हे महेश्वरा
रुद्रदेव हे महेश्वरा

Read more on Brainly.in – https://brainly.in/question/7870569#readmore

Mool Mantra

The word ‘Ik’ in ‘Ik Onkar’ stands for ‘one’, while ‘on’ means ‘everything’ and ‘kar’ refers to the God who is the creator of everything. Put together, ‘Ik Onkar’ means there is only one creator who has created everything. The Sikh prayer, of which ‘Ik Onkar’ is a part of, is called the ‘Mool Mantra’.

God Created Everything

The Mool Mantra is the most important composition of the holy book of the Sikhs, ‘Guru Granth Sahib’. Ik Onkar is consistent with the Big Bang Theory in the fact that everything is One and God created everything. God gave ‘Akar’ (shape) to everything by making the sound ‘oann’ (On). Without God, there is nothing.

Gurbani

Upon enlightenment, Guru Nanak Dev first uttered the Mool Mantra. So, when one learns Gurbani (hymns in the Guru Granth Sahib), this is the first verse that the person is taught. All the concepts of Mool Mantra have been proven over many eras and are known to be flawless without any ambiguity.

Japji Sahib

In the opening paragraph of the “Japji Sahib” which is the Morning Prayer for the Sikhs. The rest of Japji Sahib is the elaboration of the Mool Mantra. It appears more than 100 times throughout the Guru Granth Sahib. Mool Mantra opens the gates for people who seek the truth within and them to the journey of introspection.

We Are All One

We are all a part of God, so we are all one. As god knows that everything is a part of oneself, we have nothing to fear and nothing to hate, just like we don’t fear or hate ourselves.

Divine Power

There is no power which matches God; there is no one like him. He is the only spiritual reality; he is the absolute truth. He is the divine power. He is the highest form of eternal bliss. He is unwavering throughout. He is the creator of everything, the entire universe. He is the entity through which everything originates.

Onkaar

God is the one who looks after everything that he created. This feeling of him being everything is captured in essence in the word ‘Onkaar’, and this is how God’s unique and immense, eternal existence can be described.

Karma

We live an enlightened life as a singular identity. Although we are alone, we should be happy to help other human beings. Doing so will give us positive karma.

Internal Peace

We should also not be fearful of anything unknown, including our own existence and lifespan. This can only be done by gaining awareness and knowledge and listening to the demands of our body. This, alone will give us real happiness and internal peace.

Sikh Faith

Mool Mantra is believed to be the killer of fate. When our fate is erased, we can live with our destiny. It encompasses the entire universally complex theology of the Sikh faith. It has all kinds of implications on human existence. It interprets the Supreme Power – God, in a truly humanitarian way so that everyone can understand and appreciate it.

ઓચિંતુ કોઇ મને રસ્તે મળે ને
કદી ધીરેથી પૂછે કે કેમ છે ?
આપણે તો કહીએ કે દરિયા શી મોજમાં
ને ઉપરથી કુદરતની રહેમ છે.